能吏平凡见，公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》

　　表明：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就特别很是难了。

　　廉者，民之表也；贪者，民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》

　　表明：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的响马。

　　文臣不爱钱，武臣不惜死，天下升平矣。[宋]岳飞

　　表明：文官清正廉洁，武将拼死报国，如许国家就可以太平了。

　　世路无如贪欲险，几人到此误平生。[宋]朱熹

　　表明：世上的路没有比贪欲更邪恶的，多少人都是因此误了一生。

　　欲虽不可去，求可节也。[战国]《荀子·正名》

　　表明：人的欲望虽然是不能清除的，但对欲望的寻求是可以节制的。

　　历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》

　　表明：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。

　　忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》

　　表明：忧患劳苦，可以使国家郁勃；一味妄想安逸享乐，就可以断送自身。

　　物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》

　　表明：东西肯定是本身先腐烂，蛀虫才能生出来。人肯定是先产生困惑，以后谗言才能听进去。

　　财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？[宋]邵雍《须眉吟》

　　表明：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人跋扈。一个男子须眉，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的通俗人吗？

本文收录于专题： 反腐倡廉。